«… Взгляните на карту мира. Этот полуостров, словно вставший на дыбы конь, вклинился между Японским и Желтым морями совершенно самостоятельной частью суши. И вблизи, в натуре, тоже сильно отличается от соседних территорий. Отличается крутыми, часто неприступными скалистыми горами, бурными, кристально чистыми ручьями, фигурными соснами, водопадами… А гостеприимный трудолюбивый народ – отличается среди всех народов своими гуманными традициями. Уважением к старшим, к предкам, к природе. Где существует правило подавать или принимать подаваемое не одной, небрежно, а обязательно почтительно двумя руками. Где хозяева, у которых все угощение состоит из вареного картофеля, соевого вегетарианского супа, миски просяной каши и квашеной с перцем капусты – кимчи, не приступят к еде, пока не усадят гостя. Часто впервые увиденного. Такого я не встречал ни в одной азиатской стране.

Валерий Янковский, из очерка «Моя Корея».

Про Дойну

Yury Krivtsov: Дойна Бумбеа родилась в 1950г. в Бухаресте. Была талантливой художницей. Поехала в Италию для продолжения образования, работала скульптором. В 21 год вышла замуж за итальянца. А в 1978 её похитили агенты северо-корейских спецслужб.

Хотя семья обратилась с заявление в полицию, найти девушку ну удалось. Единственное, что удалось узнать – прямо перед исчезновением к Дойне обращался какой-то итальянец с предложением поучаствовать в выставке её работ в Японии. Далее »

История Ёно и Сео

Перевод М. И. Никитиной

В те времена, когда Адалла[1], восьмой по счёту государь Силла, взошёл на престол и уже царствовал четыре года, в год чонъю, на берегу Восточного моря жили муж и жена. Звали их Ёно и Сео. Однажды Ёно отправился к морю собирать водоросли, как вдруг объявилась какая-то скала (некоторые говорят, будто рыба), захватила его и уплыла в Японию. Жители того царства, увидев Ёно, решили, что он не простой человек, и сделали его своим царем. Правда, если заглянуть в «Записи правления императоров Японии»[2], то можно увидеть, что ни до, ни после не случалось ставить царями людей из Силла. Верно, это был какой-то маленький правитель прибрежной земли, а вовсе не настоящий государь.

Сео удивилась, что муж не вернулся, и отправилась его искать. Тут она увидела башмаки, снятые мужем, поднялась на скалу, а скала так же, как и прежде, двинулась в море к тому берегу. Люди того царства удивились и почтительно доложили государю. Так супруги встретились, а жители тех мест признали её своей царицей. Далее »

Н. Н. ЭМ – Основатель и первый директор СОШ № 1086 г. Москвы

Эм Нелли Николаевна

 ВЛАДИМИР ЛИ, член Союза журналистов России.

«Воспитателем и учителем надо родиться;
им руководит прирождённый талант».
В.   Даль.

В Юго – Западном округе г. Москвы в районе Коньково, гордо стоит красивое четырёхэтажное здание СОШ №1086, которая сейчас по программе оптимизации школ вошла в состав школы № 17. Это школа с этнокультурным корейским компонентом образования. Она считается опорной по развитию национального образования в г. Москве. Школа строилась после распада Союза, в самые трудные годы в истории современной России. Основная заслуга в строительстве школы принадлежит замечательному педагогу Нелли Николаевне Эм. Она, как атомный ледокол пробивала дорогу сквозь все преграды, чинимые разными структурами, чиновниками, местными депутатами и жителями района. Школу открыли 1 сентября 1992 года.  Теперь в эту школу приводят своих внуков люди, которые выходили на митинги с транспарантами, лозунгами и выкриками: «Мы против строительства корейской школы!», «Вон из Москвы!», «Долой узкоглазого директора!» Дети закидывали камнями школу и били окна, всячески мешали строить. Они тогда думали, что в этой школе будут учиться только дети корейских граждан.

В эту школу сейчас приводят своих внуков люди, которых в своё время обучала в московских школах Нелли Николаевна Эм.

В эту школу нынче приводят своих детей большинство российских корейцев, проживающих в Москве и Подмосковье. Далее »

Союз ССР в 1930-е годы: добровольное и принудительное переселения на примере корейцев

В сообщении представлен анализ политики переселений в дореволюционной России и в Союзе ССР на примере добровольного переселения корейцев в Русский мир с 1864 г. до насильственного переселения в 1937 г. с территории советского Дальнего Востока в Казахстан и Среднюю Азию. Показан процесс перехода добровольной переселенческой политики СССР в принудительную. Проблемы решения политической стабильности в непосредственной близости к государственной границе на Дальнем Востоке.

The report presents an analysis of the policy of resettlement in pre-revolutionary Russia and the Soviet Union on the example of the voluntary resettlement of Koreans to the Russian world from 1864 to the forced resettlement in 1937 from the territory of the Soviet Far East to Kazakhstan and Central Asia. The process of transition of the voluntary resettlement policy of the USSR into a compulsory policy is shown. The problems of solving political stability in close proximity to the state border in the Far East.

Сон Жанна Григорьевна. Москва, 30 мая 2017 года. Фото Виктора Ана

Сон Ж. Г. 

Переселение как процесс, из одного места жительства в другое в любой интерпретации принудительное оно или добровольное является для человека не только тяжелым физическим, но и морально-психологическим испытанием. Статья посвящена анализу политики переселений как добровольных, так и принудительных, имевших место как в Российской империи, так и в Союзе ССР.

Дело в том, что исследователи принудительных переселений народов СССР в период сталинского правления рассматривали только период принудительного переселения народов, без рассмотрения предыстории самого переселяемого народа. В представленном сообщении сделана попытка на основании анализа новых архивных материалов и документов о добровольном переселении корейцев в Россию, начавшееся 150 лет назад, автор предлагает взглянуть на процесс переселения в целом как единый процесс с точки зрения восприятия переселенцев принимающей стороной – Российской империей и СССР. Далее »

Лекция Виктории Ким в Сеуле в Корейском отделении Королевского Азиатского Общества (Великобритания) о корейской диаспоре Средней Азии и России (коре сарам)

Виктория Ким: Всем желающим послушать мою лекцию в Сеуле о корейской диаспоре Средней Азии и России (Коре Сарам) – семинар будет проходить в Корейском отделении Королевского Азиатского Общества (Великобритания) 27 июня, с 7:30 до 9 вечера. Детали смотрите ниже:

Re-visiting the 1937 deportation of ethnic Koreans to Central Asia: 80 years of survival and prospering through the ordeal

Lecturer: Victoria Kim
Date: Tuesday, June 27, 2017 – 7:30pm to 9:00pm
Venue: Second floor Residents’ Lounge, Somerset Palace
Admission: 10,000 won for non-members and 5,000 won for students (with student ID); free for members

2017 marks the 80th anniversary of the first deportation of an entire nationality in the Soviet Union. In 1937, approximately 172,000 ethnic Koreans – the entire population of Posyet Korean national district and neighboring territories in the Far Eastern Krai – were forcefully relocated to Central Asia on cargo trains by the Soviet government. 80 years later, their descendants still live in what is now Russia, Kazakhstan and Uzbekistan. Some of them view the deportation as a tragedy whereas others see it quite differently. Victoria Kim, the author of Lost and Found in Uzbekistan: The Korean Story, will discuss the changing narrative of the 1937 deportation and focus on the process of re-definition of the Korean identity currently taking place across Central Asia. Далее »

Группа крови. К 55-летию со дня рождения Виктора Цоя

Александр Кан. “Книга Белого дня”
Глава 10. Убить оборотня
(Литература как Заложница Крови)

… альбом, «Группа крови» (1989), принципиальный в творчестве Цоя. Ибо в нем осуществляется бунт, объявляется война всему миру, герой, становясь зрелым, прекращает свои попытки убегать из этого мира, который никогда не станет его, а после, по возвращении, визионерствовать, видеть сны, и, просыпаясь, вновь разочаровываться. Отныне с открытым забралом он идет на врага. Но прежде гениальное поэтическое обвинение, в котором нашли, находят, найдут свое кровное, болевое, люди самых разных поколений и национальностей, однажды попавшие под каток авторитарного режима.

В наших глазах

Постой! Не уходи!
Мы ждали лета — пришла зима.
Мы заходили в дома, но в домах шел снег.
Мы ждали завтрашний день,
Каждый день ждали завтрашний день.
Мы прячем глаза за шторами век.

В наших глазах крики «Вперед!»
В наших глазах окрики «Стой!»
В наших глазах рождения дня.
И смерть огня.
В наших глазах звездная ночь.
В наших газах потерянный рай.
В наших глазах закрытая дверь.
Что тебе нужно? Выбирай!

Мы хотели пить — не было воды.
Мы хотели света — не было звезды.
Мы выходили под дождь и пили воду из луж.
Мы хотели песен — не было слов.
Мы хотели спать — не было снов.
Мы носили траур — оркестр играл туш.

В наших глазах крики «Вперед!»
В наших глазах окрики «Стой!»
В наших глазах рождения дня.
И смерть огня.

В наших глазах звездная ночь.
В наших глазах потерянный рай.
В наших глазах закрытая дверь.
Что тебе нужно? Выбирай! Далее »

Семинар KOPIA в АККЦ Узбекистана

Господин Ан Хи Сонг, глава KOPIA в Узбекистане и переводчик, председатель Чирчикского городского культурного центра Цай Светлана Александровна. 

Сегодня в АККЦ Узбкистана Корейский проект по международному сельскому хозяйству (KOPIA) в Узбекистане провел семинар по корейским технологиям выращивания сельхоз продуктов, в частности томатов. Докладчика из Сеула Ким Тхэ Хёна представил глава KOPIA в Узбекистане Ан Хи Сонг.

Доклад о выращивании томатов в Корее изобиловал передовыми технологиями от обработки семян до готового продукта. Выращивание рассады впечатлил какой-то сверх новой технологией, когда рассада продается фермеру не отдельным растением, а вместе с грунтом, который и грунтом, в нашем обычном понимании, и назвать нельзя. Рассада вместе с целым комплексом питательной среды, которая дает почти сто процентный результат. Правда, была поправка, что этой технологией в Корее оснащены примерно шестьдесят процентов фермеров.

Итак, а зачем нам такой семинар? – Господин Ан Хи Сонг глава KOPIA в Узбекистане, целенаправленно вот уже несколько лет, имея парниковые участки на территории Сельхоз Академии, доводит до сведения узбекистанцев возможности эффективного использования корейских технологий. Вот и сегодня он делился опытом с простыми гражданами, которые могут применить некоторые его методы на своих приусадебных участках. Я, как сторонний наблюдатель, даю высокую оценку деятельности господина Ан Хи Сонга, в его желании и стремлении передать свои знания жителям Узбекистана, в частности местным корейцам.

Перевод семинара с корейского на русский язык сегодня осуществляла председатель Чирчикского городского КЦ Цай Светлана Александровна, причем, на хорошем уровне и это для меня было неожиданно, потому что ранее я не слышал от нее корейский, а тут перевод специфического семинара, с которым справилась довольно хорошо. Браво! Далее »

Cемья Янковских в Корее

В ФБ Посольства России в КНДР опубликовали следующую фотографию с таким комментарием:

Бывший Чуыль, сегодня Онпхо. Этот дом здесь считают последним напоминанием о русской деревне семьи Янковских.

Сергей Алкин: На форуме сайта РАУК Tatiana Sim (Татьяна Симбирцева) поделилась своими соображениями насчет идентификации этого здания. История ждет своего исследователя.

Татьяна Симбирцева: Лет десять назад я по просьбе Валерия Юрьевича Янковского наводила справки и узнала через коллег, что какой-то из домов Янковских сохранился в тех местах, где когда-то находилась их усадьба-дачный поселок Новина (пров. Сев. Хамгён, 50 км от Чхонджина), и там теперь санаторий. Видимо, на этом фото тот самый дом.

Его, как написано на сайте Посольства РФ, «здесь считают последним напоминанием о русской деревне семьи Янковских». Это очень любопытно. Возникает ряд вопросов. Напр., кто считает и на каком основании? Трудно представить, что в северокорейской глубинке в наши дни сохраняется память о «белых» эмигрантах Янковских, которые были, во-первых, иностранцами, причем идеологически чуждыми установившейся в августе 1945 г. новой власти и ее советским союзникам, а во-вторых, принадлежали к буржуазии (имели землю, ферму, сдавали дачи под наем, нанимали работников и пр.). На этом основании Новина была уничтожена, а ее хозяев отправили в ГУЛАГ. Но кто знает? Легенды – вещь удивительная. А Янковские были в Корее люди легендарные. Далее »

Translate »