«… Взгляните на карту мира. Этот полуостров, словно вставший на дыбы конь, вклинился между Японским и Желтым морями совершенно самостоятельной частью суши. И вблизи, в натуре, тоже сильно отличается от соседних территорий. Отличается крутыми, часто неприступными скалистыми горами, бурными, кристально чистыми ручьями, фигурными соснами, водопадами… А гостеприимный трудолюбивый народ – отличается среди всех народов своими гуманными традициями. Уважением к старшим, к предкам, к природе. Где существует правило подавать или принимать подаваемое не одной, небрежно, а обязательно почтительно двумя руками. Где хозяева, у которых все угощение состоит из вареного картофеля, соевого вегетарианского супа, миски просяной каши и квашеной с перцем капусты – кимчи, не приступят к еде, пока не усадят гостя. Часто впервые увиденного. Такого я не встречал ни в одной азиатской стране.

Валерий Янковский, из очерка «Моя Корея».

Сим Хон Ёнг. К истории корейских общественных организаций в России в первой четверти X X века

Это исторический снимок вождя мирового пролетариата. Ленин выступает с речью в Петрограде, на Дворцовой Площади, 19 июля 1920 года. Снимок сделал известный фотограф, Виктор Булла, в день открытия 2-го конгресса Коминтерна. Нам он интересен тем, что на площади развевается  «тхэгыкки» (кор. 태극기)

Это исторический снимок вождя мирового пролетариата. Ленин выступает с речью в Петрограде, на Дворцовой Площади, 19 июля 1920 года. Снимок сделал известный фотограф, Виктор Булла, в день открытия 2-го конгресса Коминтерна. Нам он интересен тем, что на площади развевается «тхэгыкки» (кор. 태극기)

 

1998 г. Сим Хон-Ёнг, кандидат политических наук, Республика Корея.

В условиях перехода России к рыночным отношениям и бурного развития общественных движений и партий важно обращение к истории возникновения различных общественных организаций в до- и послереволюционной России, включая и корейские.
История их все еще не получила должного отражения в российской историографии. Хотя следует отметить, что роль и место наций и этнических меньшинств в процессе “освободительного движения против империализма” и участие в строительстве национальной государственности изучены достаточно подробно (1).
В период крушения империи в России народы и нации активизировали свою деятельность не только как объект, имевший возможность выступать в качестве резервных сил содействия революции, но и как субъект, мотивировавший общенациональное движение ростом национального самосознания. Национальные движения дисперсных этносов, оставаясь по своему характеру центробежными, были попыткой перестройки империи на этнотерриториальной и культурно-автономной основах. Не были исключением в этом ряду и российские корейцы – беженцы, прибывавшие в Россию по экономическим и политическим причинам, особенно после аннексии Кореи Японией, и создававшие там свои общественные организации.
По каким причинам и какие общественные корейские организации возникали в России в первой четверти XX в.? Каким образом они действовали в условиях нестабильности своего положения и отсутствия официального гражданства своих членов? Как относились к ним российские, а потом советские власти, вовлекая их в сферу общегосударственных интересов? Почему жизнь общественных корейских организаций оказалась столь короткой? Не означало ли это реализацию стратегических целей советской власти, направленных на централизацию государства? Далее »

Син Юн Бок – художник-реалист

Син Юнбок «Развлечение у воды в день праздника Тано»

Син Юнбок «Развлечение у воды в день праздника Тано»

Часть первая: Картина «Танопхунгён» или «Сцена день праздника Тано»

Древний корейский праздник Тано приходится на пятый день пятого лунного месяца. Издревле корейцы верили, что в этот день энергия ян, соответствующая мужскому началу в восточной медицине и философии, достигает своего пика. В эпоху государства Чосон Тано почитался одним из трёх главных праздников в году, наряду с празднованием Нового года по лунному календарю и праздником урожая Чхусок. В те далёкие времена большинство корейских женщин благородного происхождения чаще всего находились дома, на женской половине, где занимались хозяйственными или семейными делами, поэтому нечасто могли позволить себе бывать на улице. Но на праздник Тано им дозволялось выйти со двора и большими компаниями гулять на природе. Одним из излюбленных занятий молодых девушек в этот день было катание на качелях. А ещё, чтобы придать волосам блеск, они купались и мыли волосы в озере, где цвели ароматные цветы ириса.

Один из подобных моментов и изобразил Син Юн Бок на своей знаменитой картине «Сцена в день праздника Тано». На ней мы видим девушек, отдыхающих на лоне природы. Одни плещутся в речке, другие сидят в тени дерева, пока их подруга собирается покататься на качелях. Внимательный и точный взгляд художника позволяет нам живо ощутить атмосферу того времени, проникнуть в подробности повседневной жизни Чосона. Далее »

Фотохудожник Ли Е-Сик

8 мая 2013 г.

8 мая 2013 г.

Ли Е-Сик

Ли Е-Сик

По итогам фотоконкурса “Русскоязычные корейцы”, посвященный 150-летнему добровольному переселению корейцев в Россию фотохудожнику из Южно-Сахалинска Ли Е-Сику была присуждена первая премия в номинации “История в событиях и лицах”.

В репортаже о выставке Ли Е-Сика и Мичио Катаямы «Песни печали и радости», нахожу: “Фотограф в своих работах запечатлевает жизнь сахалинских корейцев, а в ней, как известно, немало горьких и трагических страниц. Это затянувшаяся более чем на шесть десятилетий разлука с исторической родиной и близкими, невозможность всем вернуться на землю предков. Это попытка сохранить себя как народ в рамках островной диаспоры и постижение России, в частности Сахалина как нового жизненного пространства, еще одной малой родины. Все это чрезвычайно тонкие и болевые духовные материи. Фотомастер чувствуют это и в поисках выразительного кадра всегда ведет съемку чрезвычайно корректно. На открытии фотовернисажа Ли Е-Сик признался: особенно в аэропорту, где навсегда расстаются родные и близкие, бывают моменты столь сильного эмоционального напряжения, что трудно поднять объектив, слезы туманят глаза. Но только через такие пронзительные снимки мир может ощутить чужую боль как свою, постичь глубину трагедии сахалинских корейцев, услышать их молчаливый крик”.

Здесь сделал подборку фотографий с персональной странички E-Sik в ФБ, на мой взгляд они достойны особого внимания.

Далее »

Компания из РФ откроет производство в межкорейском технопарке в Кэсоне

개성 [開城, Kaesong], 2000's. Фото Designersparty

개성 [開城, Kaesong], 2000’s. Фото Designersparty

76015_900

Фото Олега Кирьянова. Кэсон, декабрь 2013 г.

“РГ” Олег Кирьянов (Пусан)

Российская компания намерена открыть производство в межкорейском технопарке в Кэсоне, где до сих пор были представлены только южнокорейские фирмы. Завод займется переработкой морепродуктов и их поставкой в Южную Корею. Об этом заявили официальные представители Сеула, поприветствовав намерения россиян.

Напомним, что Кэсонский технопарк является главным проектом экономического сотрудничества между Югом и Севером Кореи. В нем представлены 120 южнокорейских компаний, где трудятся 44 600 рабочих из КНДР. Сотрудничество строится по принципу “деньги, технологии и управление – Юга, рабочие и земля – Севера”. Недавно представители двух Корей приняли решение придать комплексу международный характер, привлекая туда инвестиции из других стран. До этого несколько бизнесменов из Китая, Австралии и Германии проявляли заинтересованность к инвестированию в Кэсонскую промзону, но до реальных капиталовложений дело пока не дошло. В ходе недавней встречи министров России и КНДР среди прочих договоренностей была также согласована принципиальная “возможность участия российского бизнеса в Кэсонской промзоне”.

“В середине февраля этого года сотрудники одной российской компании, занятой в сфере промысла и переработки морепродуктов, посетили Кэсон. Они интересовались возможностями открытия производства в технопарке”, – заявили южнокорейские СМИ со ссылкой на неназванного сотрудника Министерства объединения Южной Кореи. Чиновник добавил, что компания из РФ в итоге предоставила свой план по открытию производства в Кэсоне.

По поводу самой компании было сообщено, что ее владельцем является этнический кореец из России. Фирма собирается ввозить в Кэсон минтай, трепангов и прочие морепродукты, перерабатывать их на заводе в Кэсоне, где будут трудиться северокорейские рабочие. Продукцию будут поставлять в Южную Корею, где подобного вида товары пользуются большим спросом. Далее »

Ким Гу и восстановление активности Шанхайского Временного Правительства в 30-е – 40-е годы

Ким Гу

Ким Гу с внучкой и сыном, 1948 г.

После того, как в 1931 г. японцы оккупировали Маньчжурию, Ли Сын Ман предложил распустить правительство, а его членам – разъехаться по разным странам и искать там поддержку и помощь. Решение встретило резкий отпор, и Ли Сын Ман вообще был изгнан из состава правительства. Ли Дон Хви к тому времени давно обитал в СССР, а Ан Чхан Хо в середине 20-х годов много работал в Китае, и японцы несколько раз заключали его в тюрьму, где в 1939 г. он умер.

Восстановление деятельности корейского Временного Правительства к началу 1930-х гг. произошло стараниями человека по имени Ким Гу. Это была очень интересная личность: без образования, но с хорошими организаторскими способностями, бывший член тонхак и ультранационалист, начавший свою карьеру в Ыйбён с убийств еще в 1895 г. Тогда, услышав об убийстве королевы Мин, он схватил первого встречного японского чиновника и задушил голыми руками, оставив рядом с телом свое написанное кровью имя. Это и послужило основой для легенды о том, что Ким Гу рассчитался с убийцами королевы. Ким Гу был посажен под арест в Инчхоне, и его собирались казнить, но его спас специальный телефонный звонок Коджона (первый пример «телефонного права» в корейской истории). Этим Ким Гу стал широко известен, после чего принял христианство.

В 1909 г. японцы арестовали и пытали его в поисках связи между ним и убийством Ито Хиробуми. После аннексии он был приговорен к 17-ти годам тюрьмы за связь с братом Ан Чжун Гына и вооруженное ограбление (собирал деньги на Ыйбён), но отсидел только 5 лет и был освобожден по амнистии.

В мае 1919 г. он встретился с Ан Чхан Хо, женился на его сестре и стал во Временном правительстве директором Департамента полиции, так как имел хорошие связи в криминальном мире и мог защищать членов Временного правительства от японских шпионов. С 1925 г. он – один из членов высшего руководства ШВП.  Далее »

Временное правительство Республики Корея

1017767_833484903332141_1620787635364699540_n

Фото 대한민국 청와대

Курбанов С. О. История Кореи.Часть 3.Глава 11.:

Как правило, деятельность Временного правительства Республи­ки Корея описывалась в отечественной литературе не слишком по­дробно и оценивалась достаточно негативно. Во многом это было свя­зано с тем, что история создания Республики Корея (Южная Ко­рея), бывшей в течение длительного времени страной вражеской по отношению к СССР и КНДР, нелегитимной, «марионеточной», как раз ведет свой отсчет от момента создания Временного правитель­ства.

Прообразом Временного правительства Республики Корея стал основанный во Владивостоке в феврале 1919 г. Парламент народа Ве­ликой Кореи (Тэхан кунмин ыйхве). Тогда смерть экс-Императора Кочжона и выступление корейских студентов в Токио с первой Декла­рацией независимости вызвали подъем патриотических сил и указали на потенциальную возможность восстановления независимости. Было решено, что новая независимая Корея станет республикой, президен­том которой будет признанный лидер движения за независимость и экс-патриарх религии чхондогё Сон Бёнхи (1861-1922), вице-прези­дентом—заслуженный реформатор Пак Ёнхё (1861-1939), премьер-министром—лидер корейских патриотов, проживавших в США, Ли Сынман (1875-1965), а главнокомандующим национальными воору­женными силами — создатель Социалистической партии корейцев Ли Донхви (1873-1928). Следует отметить, что никого из указанных лиц, за исключением Ли Донхви, во Владивостоке в то время не было. Ли Сынман постоянно проживал в США.

Первомартовское движение 1919 г. привело ряд находившихся в авангарде движения за независимость представителей интеллигенции к идее скорейшего «официального» объявления о создании Времен­ного правительства где-нибудь за рубежом, чтобы затем попытаться при помощи внешних сил вынудить Японию признать его и таким об­разом вернуть Корее независимость. Знаменитое послание Конгрес­су США президента Вудро Вильсона, в котором говорилось о праве наций на самоопределение, заметная активность в Корее протестант­ских миссионеров США, тесные экономические связи США и Японии (а значит и возможность экономического давления) вселяли надежду на то, что США помогут Корее восстановить независимость. Далее »

Художник Дюмон Григорьевич Пак

Пак Д.Г. Весенние хлопоты. 2014. Х., м.100х100

Новый рисунокДюмон Григорьевич Пак родился в 1950 г. в Узбекистане. Профессиональную подготовку первоначально получил в художественном училище им. П.П.  Бенькова в Ташкенте. Сплав высоких традиций русской реалистической живописной школы, хорошо развитый вкус к письму на пленэре и устойчивый интерес к импрессионистическим тенденциям, – все это активно культивировалось в системе обучения училища. Именно эта «закваска» стала тем фундаментом, на котором впоследствии художник развил свое живописное дарование.

Окончив с отличием Республиканское художественное училище в 1976 г.,  он получил направление на продолжение образования в Национальной Академии изобразительного искусства и архитектуры в Киеве (в советские годы – художественный институт). Уже в первые годы учебы в институте художник пишет небольшие этюды-картины, в каждой из которых передает характерную атмосферу, настроение; он созидает выбранный им образ, будь то верфь судоремонтного завода в Киеве, или вид стоящей в лесах Андреевской церкви (1977 г.). Стоя у подножия Андреевского спуска, художник запечатлевает Андреевскую церковь таким образом, что дорога занимает значительную плоскость картины. Неслучайно здесь изображена фигурка восходящего путника в монашеском облачении, не спеша подымающегося в гору. Выбранная композиция, размеренный ритм картины и спокойный колорит настраивают зрителя на размышления о смысле жизни, который видится в восхождении к храму. Эта картина стала своеобразной провозвестницей духовных устремлений будущего художника.

Первой серьезной выставкой в его жизни стала Всесоюзная выставка-конкурс, посвященная 1500-летию Киева  в 1980 году, на которой экспонировались: «Андреевская церковь», «Скверик» и «Судоремонтный завод». Этюды-картины получили высокую оценку Т.Н. Яблонской – классика советской реалистической школы живописи. Далее »

“Радости рая” в ТГПУ им. Низами

Анатолий Ким на встрече со студентами ТГПУ им Низами 11.04.2014 г.

Анатолий Ким на встрече со студентами ТГПУ им Низами 11.04.2014 г.

Анатолий Андреевич Ким 11.04.2014 г. провел творческую встречу со студентами факультета русской и корейской литературы  ТГПУ им Низами, где представил книгу “Радости рая”.

В предисловии которой говорится:

В данной книге философа-фантаста Анатолия Кима собраны три самых необычных для писателя произведения, в которых символически отражены три эпохальные мировые ситуации. В повести невидимок «Стена» через прекрасные и трагические перипетии любви мужчины и женщины показаны последние дни и духовная агония той человеческой формации, которая называлась советским обществом. В романе-гротеске «Поселок кентавров» в буффонаде мифологической фантасмагории поведано о том, почему бездуховный кентавр, исповедующий сугубо материальное, грубо материальное и безбожное, обречен на историческое исчезновение. В кентаврах легко угадывается советский обыватель.

В новом романе «Радости рая» отразилось общепланетарное эсхатологическое настроение перед «концом света-2012», связанное с ощущением утери уверенного направления своего вселенского пути разумным человечеством. Роман организован и эстетически совершён в форме всеединого дивного сновидения человечества всех времен и эпох.

Студенты ТГПУ им Низами. 11.04.2014 г.

Студенты ТГПУ им Низами. 11.04.2014 г.

Translate »